原创诗歌纪录生活的句子

语录大师 2024-08-19 07:20:02 -
原创诗歌纪录生活的句子

大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下原创诗歌纪录生活的句子的问题,以及和烟花易冷的诗句赏析的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为下面将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!

本文目录

  1. 结尾是书香的原创诗词 结尾有情的诗词原创
  2. 描写鸦片战争的诗句
  3. 烟花易冷的诗句赏析

[One]、结尾是书香的原创诗词 结尾有情的诗词原创

纸上得来终浅,绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》

读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》

枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。____李清照《摊浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

三更灯火五更鸡,正是男读书。____颜真《劝学诗》

娶妻无媒毋须恨,书中有女颜如玉。____赵恒《劝学诗》

读书破万卷,下笔如有神。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

一不读书,耳目失精爽。____萧抡谓《读书有所见作》

富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。____甫《柏学士茅屋》

归志宁无五亩园,读本意在元元。____陆游《读书》

书当快意读易尽,客有可人期不来。____陈师道《绝句·书当快意读易尽》

弱冠弄柔翰,卓荦群书。____左思《咏史八首·其一》

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭观书感二首·其一》

读书不作儒生酸,跃马西入金城关。____谢逸《董元达》

坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。____章碣《焚书坑》

奇文共欣赏,疑义相与析。____陶渊明《移居二首》

人学始知道,不学非自然。____孟郊《劝学》

灯火窗修竹里,读书声。____陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。____王禹偁《清明》

灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。____陆游《读书》

一日不读书,胸臆无佳想。____萧抡谓《读书有所见作》

我闭南楼道,幽帘清寂在。____李《早秋单父南楼酬窦公衡》

二客东名胜,万卷诗书事业,尝与君谋。____辛弃疾《水歌头·舟次扬州和人韵》

幼敏悟过人,读辄成诵。____欧修《画地学书》

金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。____于谦《观书》

细读离骚还痛饮,饱看修竹何妨肉。____辛弃疾《满江·山居即事》

三冬就儒生学,千耦还从父老耕。____陆游《村童戏溪上》

想见读书头已白,隔溪猿哭溪藤。____黄庭坚《寄黄几》

悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。____李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》

闲门向山路,深柳读书堂。____刘昚虚《阙题》

儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。____黄庭坚《送王郎》

谤书盈箧不复辩,脱身来看江山。____谢逸《送董元达》

因依老发心初,半学修心半读书。____王建《寄旧山僧》

弱龄寄事外,委怀琴书。____陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》

落木萧萧古寺秋,翠屏如画雨实收。

堂基千载书香在,谁为机云记旧游。

感觉我我们比较熟悉的诗人的诗句里面,有“书香”一词的句比较少,这里我推荐一首,望采纳。

路岐引人不作长,野梅官柳野风光。

请从丈人开肺,身非石人忘故乡。

亦知行坐歌白头,南隐几浴凫双。

行锥不补万事裂,存者积压天一方。

善和里第知几易,辽东城郭空相望。

平生用酷似舅,政似嫫母颦施嫱。

儿时拊头祝文章,祗今未入崔蔡行。

屋头荼醾定过墙,满窗日色文书香。

眼前欠甥颇念否,我亦口挂蠔山旁。

楼主你好个人觉得“书香”的开头很诗意但是文学的比较高形态是显示在话剧蕴藉里的所以我推荐熹的观书有感吧既符合你的题,有更显文化底蕴

含书香的古诗词

〖One〗、书香蔼、桂子兰芽宋王义山《满庭芳·柳迎风》

〖One〗、书香蔼、桂子兰芽宋王义山《满庭芳·柳迎风》

〖Two〗、书香阀阅元欧阳龙生《沁园春玄旦日先冀郡公作此示勉敬跋于后》

〖Three〗、雪茧草书香不断宋艾性夫《酬庭翠陈善夫》

〖Four〗、满窗日色文书香宋敖陶孙《福清翅山舅陈梦寔》

〖Five〗、寄梅浑讶驿书宋陈造《次韵赵帅四首》

〖Six〗、春风浩浩诗书香陈著《次韵梅山弟醉吟七首》

〖Seven〗、一逢白壁书香社宋董嗣杲《西溪》

〖Eight〗、依然只作书香宋高似孙《木香》

〖Nine〗、书香剑气俱寥落宋林景《述怀柴簿》

〖Ten〗、堂基千载书香在宋卫宗武《赓沈赞府题二陆草堂》

1〖One〗、要取芳编阅书香宋了翁《次少逸饯杨叔禹教授》

纤手细拙写巧词,肌肤润水吹弹。

一是对上文进行总,如果前文写了令人感动的片段,结尾可以写对“真诚”的衷赞美;

二是在原来的基础上更进层,假如前文揭露了社会上一些阴暗面,结尾可以别开生面,写人们对真诚的盼望。

没有看到你的诗,不知前面怎么写的,因此很难说到点子上。

〖One〗、书香蔼、桂子兰芽。《满庭芳·线柳迎风》宋王义山

〖Two〗、是吾家几世,书香阀阅,我翁畴昔,心地坦夷。《沁园春玄旦日先君冀郡公作此示勉敬跋于》元欧阳龙生

〖Three〗、雪茧草书香不断,玉壶冰壑梦相随。《酬庭翠陈善夫》宋艾性夫

〖Four〗、屋头荼醾定过,窗日色文书香。《寄福清翅山舅陈梦寔》宋敖陶孙

〖Five〗、恋月每忘寒夜永,寄梅浑讶驿书。《次韵赵帅四首》宋陈

〖Six〗、世人皆失我独得,春风浩诗书香。《次韵梅山弟醉吟七首》宋陈

〖Seven〗、一逢白壁书香社,几见朱阑障墓门。《西溪》宋董嗣杲

〖Eight〗、一树木丝仙有发,依然只作秘书香。《木香》宋高似孙

〖Nine〗、书香剑气俱寥落,虚老乾坤父母身。《述怀次柴主簿》宋林景熙

〖Ten〗、基千载书香在,谁为云记旧游。《赓沈赞府二陆草堂》宋卫宗武

1〖One〗、肯来芹泮提英裁,要取芳编阅书香。《次程少逸饯杨叔禹教授》宋魏了翁

1〖Two〗、异时破贼玉书香,使相继来西凉。《赠天启友弟》宋张耒

鲁迅的字,是家喻户晓的.到他的文章,却是在课本里,课文叫做《从百草园到三味书屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章.鲁迅在我的心目中,一直以来都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻户晓”的界上都有名气的大作家,更是有点恐惧,不敢轻易读他的书.怕读不懂,自己太俗了.但自从读过鲁迅那《闰土》,《从百草园到三味书屋》,一下子,似乎把我和像的距离拉近了.朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在一位和蔼慈祥,易近人爷爷谈.

首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》,从录,细细品读下去.鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾.它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面.

鲁迅与闰土的童年,可以说是人间比地狱.因为是当时社会的黑暗,政的腐朽,使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难.而鲁迅正家境不错,以过上了对比较福的生活,但却不及闰土的活有乡土乐趣.而今,我们生活的21世纪.再与鲁迅的生活相比,可谓是天上人间啊!生活条件了,不用在下雪天受冻,有暖气;不用在大热天流,有空调.可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西.但想一想,比起《百草园》的生活,我们的生活真是毫无乐趣言啊!有端详麻雀,不知道什么是叫天子,何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听过几个,但是却再也想不起来.至于雪天中的“拍人印”.更是连想都不敢想.即使有纷飞的大雪,也是不敢“妄想”的.我南方在是难得看到飘雪的.记得小时候,海的某一年冬天,下过一场大雪,一场积雪的大雪.能想象得到当时出家门的时候,一定是手上戴着手,头上顶着帽子,裹得严严实的.那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去医院.却似乎没有沾到半点雪.印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪.还有初次见到的雪花,只是不能碰,刚快碰到被一旁的大人拦下来.这是“不乖”的表现.回想起来,如果现在的我,仍能想起当年的冰凉,哪怕是透手套得来的湿嗒嗒的冰凉,或许也能像鲁迅先生一样,成为落笔的资本.只是现在,倒宁愿忘记那场雪了呢,因没乐趣,只有被束的难受!

与我们的生活相比,私塾的生活,又或许难过上许多.能在百草园烂漫多年,许是好,但是突然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,会觉得多少的失落呢?其实,相对于以的孩子,我们已经是在金字塔的较上方了,无论是生活质量,还是思想品质.有朦胧的思想,看着实事的动荡,体味着生给予我们甘甜,我们的生命也有无数的活力.又相对于那个封建的年,现在生活是多么的松.可是,也得不说,以孩子们当事人眼光来看,中国的教育,仍然让人快乐不来.我正接受,所谓更加“全面”的教育但没有一点趣,很累,很累.我不再能够体会,究竟么才是我们的快乐.

《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》,是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤.欢快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬.一切,确实是能真切的感受得到的.

在短短的一个寒里我做了很多有意的事情,比如去社会实践.虽然较忙但我还是做了一件我认为最有意思的事情.我把余秋雨教授写的《文苦旅》大致看了一遍.

虽然来不及仔细去揣摩但确实让我触很深,尤其是《风雨天一阁》至今都使记忆忧心.

一个家族背负着艰守一座藏书楼(中国古老化)的命运.范钦一个拥有强大毅力和强烈的爱国精神的藏书家让中国留下了

[Two]、描写鸦片战争的诗句

关于鸦片战争时的诗句 1.关于鸦片战争的诗句

鬼船在太平洋上招摇【原创】鸦片战争(诗歌)

大清子民观看大快人心的虎门销烟

…………用大炮的粗嗓门向清政府发话

把林则徐的乌纱错戴在了卖国贼琦善的头上

于是胆小如鼠又胆大妄为的卖国贼琦善

亲自签订了割地又赔款的《穿鼻草约》

但是大清王朝的全线溃败已成定局

林则徐,姓林,名则徐,字元抚。则是学习、效法的意思,徐指的是福建巡抚徐嗣曾。元抚是以巡抚徐嗣曾为榜样的意思。

海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几?无欲则刚百世师。比武守疆驱虎豹,论文说理寓诗词。为官首要心身正,盖世功勋有口碑。

力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。

存心不善,风水无益;父母不孝,奉神无益;兄弟不和,交友无益;行止不端,读书无益;作事乖张,聪明无益;心高气傲,博学无益;时运不济,妄求无益;妄取人财,布施无益;不惜元气,医药无益;淫恶肆欲,阴骘无益

三生慧福孰能兼,占尽韶华颇不廉。悟彻优昙天女散,不如趺坐一枝拈。

湖山也结甘棠想,香火难忘寸草心。比似圆通禅院里,宝书飞盖一长吟。

遥知手握牟尼串,犹念金刚般若经。

丈夫只手把吴钩,意气高于百尺楼。一万年来谁著史,三千里外欲封侯。定将捷足随途骥,那有闲情逐水鸥。笑指芦沟桥畔月,几人从此到瀛洲?回头往事竟成尘,我是东西南北身;白下沉酣三度梦,青衫沦落十年人。穷通有命无须卜,富贵何时乃济贫;角逐名场今已久,依然一幅旧儒巾。

《关将军挽歌》,是清代文学家朱琦创作的一首杂言古诗。

全诗:飓风昼卷阴云昏,巨舶如山驱火轮。番儿船头擂大鼓,碧眼鬼奴出杀人。

粤关守吏走相告,防海夜遣关将军。将军料敌有胆略,楼橹万艘屯虎门。

虎门粤咽喉,险要无比伦。峭壁束两峡,下临不测渊。

涛泷阻绝八万里,彼虏深入孤无援。鹿角相犄断归路,漏网欲脱愁鲸鲲。

惜哉大府畏懦坐失策,犬羊自古终难驯。海波沸涌黯落日,群鬼叫啸气益振。

我军虽众无斗志,荷戈却立不敢前。赣兵昔时号骁勇,今胡望风同溃奔?将军徒手犹搏战,自言力竭孤国恩。

可怜裹尸无马革,巨炮一震成烟尘。臣有老母年九十,言下一孙未成立,诏书哀痛为雨泣。

吾闻父子死贼更有陈连升,柄柄大节同崚嶒。猿鹤幻化那忍论!我为剪纸招忠魂。

翻译:大白天突然飓风卷地而起,阴云密布,天空昏暗下来。如山的巨大军舰驱动着马达。

英军在船头上擂动着大鼓,碧眼的英国鬼子冲出来杀人。广东关防守军奔走相告,朝廷连夜派遣关将军守卫海防。

关将军料敌如神更有胆略,将数十艘战船屯驻在要塞虎门。虎门乃广东的咽喉,地势险要无与伦比。

东西矗立着峭壁峡谷,下面临近不测的深海。英军与本土远隔波涛万里,他们深入中国海域孤立无援。

我军可依险形成钳形之势把敌军拖住,再切断它的归路。强大如鲸鲲的敌军想从大网中漏掉,也万万不能。

可惜总督琦善畏敌怯懦错失良策,犬羊之辈自古终难驯服。翻滚的海涛映着昏黯的落日,敌军怪叫气焰益发嚣张。

我军虽然众多但无斗志,扛枪却立不敢向前。昔日号称骁勇的赣兵,今朝遏敌望风溃退逃奔。

关将军徒手与敌人展开搏斗,自言力气衰竭有负国恩。可怜将军没能马革裹尸归来,巨炮一震化作烟尘。

关将军上有九旬老母,下有未成年的幼孙。诗人我读罢诏书,哀痛得泪如雨下。

我听说战死阵地的更有陈连升父子,其光明大节如同突兀的高山。英勇战死的将士已幻化成猿鹤,又怎忍心议论!我要为烈士剪纸赋诗,以慰忠魂。

扩展资料:清道光二十一年(1841)一月,英国侵略军猛攻广东虎门炮台,水师提督关天培率兵力战,而两广总督琦善妥协求和,早已暗中与英人订立《穿鼻草约》,不发援兵。关天培及守台士兵四百余人战死。

诗人于次年以满腔悲愤写下了这首诗。诗的开头四句描写英国侵略军来势之猛;“粤关守吏走相告”以下十二句描写虎门地势险要;“惜哉大府畏懦坐失策”以下十二句描写关将军徒手搏战,以身殉国的原因;最后七句描写关将军壮烈殉国之状,叹其身后萧条,颂炳炳大节,诉痛悼之心。

全诗以描、叙、议相结合,雄浑健挺,跌宕多姿,富于感染力。

4.求一首描写第一次鸦片战争时的长篇七字诗

千万只青色的花朵向蓝色的眼睛致礼。

日影和朝露正在催眠这头慵懒的巨大的狮子,

怀抱八股文章,身后甩着远古的发辫。

女人们披上绣着牡丹和桃花的旗袍,

羞涩的眼睛常常去把那金色女人的酥胸窥探。

这些男人迷恋上东印度公司的鸦片?

他们抛弃了心爱的妻儿,和千年的古宅,

赞美那欣欣向荣的河流、树木、花草,和高山。

他们在诗文中戏弄那些灿烂的花枝,

向着高天的太阳,欢呼今天的碧空蔚蓝。

义律在战舰上疯狂地富有诗意地叫嚷道:

我的妻子明天就要穿上蚕茧丝纺织的衣裳,

可伶的祖国啊,我心痛你的苦痛,

我看见那爆炸的火焰在你的心中燃烧。

我看见您千万条血管正在向外流着血液,

我看见您遍体鳞伤的伤口哆裂大张。

你的子孙含泪的眼睛里喷出了仇恨无奈的火焰,

大清帝国割让了东方明珠——香港,

不列颠狼吞虎咽地吞噬了六百万银元。

在苍天下挺立的身姿如泰山的气概。

布衣裹身的百姓,举起了抗击侵略者的大旗,

三元里,原始的长矛、大刀和弓箭,

妄想把中国的港口并入英国的版图。

遭到了七旬老将陈化成和海龄的顽强抵抗。

那勇猛的气概,如声势汹汹地冲上云天的堡垒。

等待牺牲的人们,前仆后继地向上攀登。

“如果这些侵略者到处都遭到同样的抵抗,

鸦片战争作为中国第一次反抗西方侵略失败的耻辱纪录,既暴露了清政权的腐败无能,也宣告了中国所面临的深重危机,它在人们心中引起了极大震动。这一时期留下了众多揭露时弊和抒发忧国之情的诗篇,作为时代的纪录,有其特殊意义。

以虎门禁烟而名垂史册的林则徐(1785—1850),并不以诗著称,但由于地位与经历的关系,他的诗作对了解鸦片战争前后的形势有重要的价值。他谪戍伊犁时所作《赴戍登程口占示家人》、《出嘉峪关感赋》等,表达了忧念时事、以身许国的热情。前一首中“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”是他常吟诵的句子,从中可以感受到一个正直的政治家的心迹。

反映鸦片战争史实的诗篇,著名的有贝青乔的《咄咄吟》,由一百二十首绝句组成。作为作者投效扬威将军奕经军中所见所闻的纪录,这些诗在揭露清朝军队的腐败与落后、反映士兵的生活与心理方面,具有较强的真实性。另外,张维屏的《三元里》纪述了广州三元里乡民围困英国侵略军的经过;朱琦的《关将军挽歌》歌颂爱国将领关天培,都广为人知。同类诗歌还有很多,不一一提及。这一类诗作往往有思路简单、叙事浅直的弱点,所涉及的问题也多停留在表面。但它们不仅反映了那一段特殊历史的面貌和人们悲愤的心情,也进一步推进了自龚自珍以来以诗歌纵横议论时政的风气。

诗歌的形式,也变得比较自由,不太拘泥于格律,语言大都平易直达。在诗风的转变上,这一类诗也是有影响的。

关于鸦片战争诗句 1.描写鸦片战争的诗句

鬼船在太平洋上招摇【原创】鸦片战争(诗歌)

大清子民观看大快人心的虎门销烟

…………用大炮的粗嗓门向清政府发话

把林则徐的乌纱错戴在了卖国贼琦善的头上

于是胆小如鼠又胆大妄为的卖国贼琦善

亲自签订了割地又赔款的《穿鼻草约》

但是大清王朝的全线溃败已成定局

林则徐,姓林,名则徐,字元抚。则是学习、效法的意思,徐指的是福建巡抚徐嗣曾。元抚是以巡抚徐嗣曾为榜样的意思。

海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几?无欲则刚百世师。比武守疆驱虎豹,论文说理寓诗词。为官首要心身正,盖世功勋有口碑。

力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。

存心不善,风水无益;父母不孝,奉神无益;兄弟不和,交友无益;行止不端,读书无益;作事乖张,聪明无益;心高气傲,博学无益;时运不济,妄求无益;妄取人财,布施无益;不惜元气,医药无益;淫恶肆欲,阴骘无益

三生慧福孰能兼,占尽韶华颇不廉。悟彻优昙天女散,不如趺坐一枝拈。

湖山也结甘棠想,香火难忘寸草心。比似圆通禅院里,宝书飞盖一长吟。

遥知手握牟尼串,犹念金刚般若经。

丈夫只手把吴钩,意气高于百尺楼。一万年来谁著史,三千里外欲封侯。定将捷足随途骥,那有闲情逐水鸥。笑指芦沟桥畔月,几人从此到瀛洲?回头往事竟成尘,我是东西南北身;白下沉酣三度梦,青衫沦落十年人。穷通有命无须卜,富贵何时乃济贫;角逐名场今已久,依然一幅旧儒巾。

道光7a686964616fe78988e69d8331333361326235在无奈之下

大清子民观看大快人心的虎门销烟

…………用大炮的粗嗓门向清政府发话

把林则徐的乌纱错戴在了卖国贼琦善的头上

于是胆小如鼠又胆大妄为的卖国贼琦善

亲自签订了割地又赔款的《穿鼻草约》

但是大清王朝的全线溃败已成定局

如果想知道烟片战争的经过,可以关注一下028牛逼吧的历史栏目,这里有更加详细的内容

鬼船在太平洋上招摇【原创】鸦片战争(诗歌)

大清子民观看大快人心的虎门销烟

…………用大炮的粗嗓门向清政府发话

把林则徐的乌纱错戴在了卖国贼琦善的头上

于是胆小如鼠又胆大妄为的卖国贼琦善

亲自签订了割地又赔款的《穿鼻草约》

但是大清王朝的全线溃败已成定局

鸦片战争作为中国第一次反抗西方侵略失败的耻辱纪录,既暴露了清政权的腐败无能,也宣告了中国所面临的深重危机,它在人们心中引起了极大震动。这一时期留下了众多揭露时弊和抒发忧国之情的诗篇,作为时代的纪录,有其特殊意义。

以虎门禁烟而名垂史册的林则徐(1785—1850),并不以诗著称,但由于地位与经历的关系,他的诗作对了解鸦片战争前后的形势有重要的价值。他谪戍伊犁时所作《赴戍登程口占示家人》、《出嘉峪关感赋》等,表达了忧念时事、以身许国的热情。前一首中“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”是他常吟诵的句子,从中可以感受到一个正直的政治家的心迹。

反映鸦片战争史实的诗篇,著名的有贝青乔的《咄咄吟》,由一百二十首绝句组成。作为作者投效扬威将军奕经军中所见所闻的纪录,这些诗在揭露清朝军队的腐败与落后、反映士兵的生活与心理方面,具有较强的真实性。另外,张维屏的《三元里》纪述了广州三元里乡民围困英国侵略军的经过;朱琦的《关将军挽歌》歌颂爱国将领关天培,都广为人知。同类诗歌还有很多,不一一提及。这一类诗作往往有思路简单、叙事浅直的弱点,所涉及的问题也多停留在表面。但它们不仅反映了那一段特殊历史的面貌和人们悲愤的心情,也进一步推进了自龚自珍以来以诗歌纵横议论时政的风气。

诗歌的形式,也变得比较自由,不太拘泥于格律,语言大都平易直达。在诗风的转变上,这一类诗也是有影响的。

6.林则徐写过那些比较有名的诗句

林则徐(1785年8月30日-1850年11月22日),福建省侯官(今福州市区)人,字元抚,又字少穆、石麟,晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等,清代政治家、思想家、诗人、民族英雄,官至一品,曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督,两次受命钦差大臣。 1839年,林则徐于广东禁烟时,派人明察暗访,强迫外国鸦片商人交出鸦片,并将没收鸦片于1839年6月3日在虎门销毁。虎门销烟使中英关系陷入极度紧张状态,成为第一次鸦片战争英国入侵中国的借口。1850年11月22日,林则徐在普宁老县城病逝。林则徐的著作有《云左山房文钞》、《云左山房诗钞》、《林文忠公证书》、《林则徐集》、《林则徐书简》等。

[Three]、烟花易冷的诗句赏析

关于烟花易冷的诗句 1.烟花易冷有关的诗词有哪些

〖One〗、《正月十五日夜》——唐·苏味道火树银花合,星桥铁锁开。

暗尘随马去,明月逐人来。游妓皆秾李,行歌尽落梅。

金吾不禁夜,玉漏莫相催。〖Two〗、《烟火戏》——明·瞿佑天花无数月中开,五采祥云绕绛台。

堕地忽惊星彩散,飞空旋作雨声来。怒撞玉斗翻晴雪,勇踏金轮起疾雷。

更漏已深人渐散,闹竿挑得彩灯回。〖Three〗、《赠放烟火者》——元·赵孟頫人间巧艺夺天工,炼药燃灯清昼同。

柳絮飞残铺地白,桃花落尽满阶红。后夜再翻花上锦,不愁零乱向东风。

〖Four〗、《苏小小歌》——唐·李贺幽兰露,如啼眼。无物结同心,烟花不堪剪。

草如茵,松如盖。风为裳,水为佩。

油壁车,夕相待。冷翠烛,劳光彩。

西陵下,风吹雨。〖Five〗、《青玉案·元夕》——宋·辛弃疾东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻它千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。〖Six〗、《元夜》——宋·朱淑真火树银花触目红,揭天鼓吹闹春风。

新欢入手愁忙里,旧事惊心忆梦中。但愿暂**缱绻,不妨常任月朦胧。

赏灯那得工夫醉,未必明年此会同。

2.有谁知道“烟花易冷”是出自哪首词的句子啊

韶光暗度,烟花易冷,旧梦长温。

《烟花易冷》其歌词故事背后之典故出处源于《洛阳伽蓝记》。

《洛阳伽蓝记》是一部集佛教典故、文学笔触、与朝代历历史,以及地理人文于一身的千古名著,为北魏人杨炫之所撰,成书于东魏孝静帝时(西元547年)。正因其独特近似近代纪录片的史观,使得《洛阳伽蓝记》与《水经注》、《齐民要术》等合称北魏百年来三大奇书之一。《烟花易冷》所描述的正是一千五百多年前杨炫之笔下那个盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城中,一名皇家将领与其所倾慕之女子间的爱情故事。该名将领因缘邂逅女子后,俩人一见钟情并且私定终身,此时将领却被朝庭征调至边境征战,在连年的兵荒马乱中,帝都洛阳已沦废墟,残破不堪,最后女子苦守将领不遇后,落发为尼,待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺,但却人事已非,尘缘已尽。就在雨夜的古寺中,俩人相望无语,感叹着世间的繁荣就如同璀璨的烟花般易逝!

3.现代诗诗词烟花易冷伽蓝寺求篇类似感觉的诗词

谁又去剥落那些映照在故事里的沧桑

打磨多年的精细也抵不过你放开的手

以上是鄙人模仿方文山老师的风格填的词。见笑了。

我的天空又下起雨,心如水乡,潮湿阴凉

没有撑纸伞的姑娘,悠然雨巷,无尽彷徨

我低下头望着村庄,渔歌唱晚,船火昏黄

偶尔传来几阵叮当,炊烟飘荡,随河流淌

半醉之间复以琴觞,指尖轻弹,缕缕悠扬

烟雨似雾迷朦舟上,泼墨江南,思绪徜徉

且再细满一觥佳酿,且歌且饮,且咏且唱

凭栏遥寄希文辞章,宠辱偕忘,墨香满江

4.求:用烟花易冷几朝醉红颜写一首有哲理的诗词

今何许,残柳参差舞?无奈孤星赶月,沧海桑田无从断也!看今朝驻地把酒醉红颜,吟心殇,又何妨?古来圣贤皆寂寞,敢笑烟花朝夕间。

专注(3楼):“也”字仅为语气注词,无实意,起协调作用。无奈孤星赶月沧海桑田无从断也:就算沧海沦为桑田(表时间长久),依然孤星赶月(表自己一片浓浓爱意),不离不弃!无奈烟花易冷,令人心生恨意。“古来圣贤皆寂寞”可借鉴李白《将进酒》,原文:古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。译:自古以来有贤之士都感到寂寞,而只有喜好喝酒的人才能留下自己的名字(暗指自己)。当然,这些只是表面意思,而怀才不遇才是其真正所要表达的感情。而我在这则属引用,别无他意。至于标点问题,则不解释!若疑问犹存,可以指正,以便大家共同进步!

此首《烟花易冷》其歌词故事背后之典故出处源于《洛阳伽蓝记》。

《洛阳伽蓝记》是一部集佛教典故、帝都洛阳文学笔触、与朝代历史,以及地理人文于一身的千古名著,为北魏人杨炫之所撰,成书于东魏孝静帝时(西元547年)。正因其独特近似近代纪录片的史观,使得《洛阳伽蓝记》与《水经注》、《齐民要术》等合称北魏百年来三大奇书。

《烟花易冷》所描述的正是一千五百多年前杨炫之笔下那个盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城中,一名皇家将领与其所倾慕之女子间的爱情故事。该名将领因缘邂逅女子后,俩人一见钟情并且私定终身,此时将领却被朝庭征调至边境征战,在连年的兵荒马乱中,帝都洛阳已沦废墟,残破不堪,最后女子苦守将领不遇后,落发为尼,待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺,但却人事已非,尘缘已尽。

就在雨夜的古寺中,俩人相望无语,感叹着世间的繁荣就如同璀璨的烟花般易逝。

6.烟花易冷一句出自哪首词或什么古文,想知道出处,谢啦

《烟花易冷》是周杰伦2010年专辑《跨时代》中的一首中国风歌曲。

专辑未正式发行时,网络上盛传该曲名为《伽蓝雨》,但事实上《烟花易冷》才是该曲的正式名称。与大部分流行音乐的创作不同,这首歌先有词后谱曲。

《烟花易冷》凭借着哀怨的曲风和周杰伦独特的唱腔,甫一出现,就获得了广大听众的喜爱。网友们更是将该曲奉为“神曲”。

【主要不是出自那首诗,而是典故】烟花易冷的歌曲意思世间的繁华渐渐的消逝不再,有多少世人为之表达折煞(承受不起)之情(青春不再)梦渐渐的接近尾声越来越接近现实,辗转无眠的一个夜晚,承受的思想不是几本书可以描述出来的(表达深刻的思念之情)就像你默许我的那样,我必须去慢慢的等待,等待你接受我的时间的到来慢慢的等待,年复一年的,消耗着我的青春,伴随着不断长大的年龄印尼的浮图塔,断了几层,有多少世人为之惊魂(你可理解我的心为你消融了多少次)灼伤般的心痛,可以比得上漆黑的那夜,残灯中顷刻崩塌的山门(意思是你能否体会到我心顷刻崩溃的灼痛)尽管我在不断的等待,可是我不知道我属于你的心还能支撑多久(这里历史不再我觉得表达诘问比较好,而不是理解成等待的心已经不再了)就像等烈酒到香醇(好长时间),或者等你弹奏那曲古筝(这个你应该是不会古筝的)(所以时间漫长的几乎是不可能)雨纷纷下着(渲染氛围,也可以指心雨),我们初次相识的那个地方早已长满茂盛的草木我听说,这么多年来你始终是一个人过着(我觉得这里有点责备你却为什么一直不接受我的意思,也表达出那么一点点的无奈)历史的古城门早已荒芜,失去了层级的繁华,代替的是老树沧桑的根满城缠绕着。可是斑驳的城门上空回荡的依然是你叫我再等等的声音(是否有种绝望的心情,呵呵)雨纷纷下着(渲染氛围),我们初次相识的那个地方早已长满茂盛的草木我听说这么多年来你还是一个人独自守着空房(我觉得这里的孤城理解成女子的卧房比较好)城郊的牧笛声,奏响在你住的那个地方(可以放牧的地方,可见草木的茂盛,也是荒芜凄凉的意思)(可是我是否应该依然相信)缘分的最后我们依然是很般配的一对(但是为什么我等待了这么多年你还是没接受我,我是否该怀疑自己的自信呢?《伽蓝雨》里凄美爱情的故事《烟花易冷》,又名《伽蓝雨》伽蓝雨伽蓝,梵语的僧加蓝摩,僧伽蓝,又有七堂伽蓝、十八伽蓝之说。

杨炫之的《洛阳伽蓝记》——源于南北朝时期,以宋武帝刘裕为首的南朝宋,以及道武帝拓跋氏为首的北魏,那是中国历史上一段分裂的时期。公元420年开始,南北朝就扩张势力以及疆土兼并,战争不断,其间南朝负多胜少,公元422年,宋武帝刘裕病逝,魏,明元帝拓跋嗣大举攻宋,先后攻取金塘(洛阳)、虎牢、滑台。

430年,宋文帝刘义隆收复黄河以南失地,使得魏军主动撤退,继而占领滑台、洛阳、虎牢。同年,北魏全线出击,连克金塘、洛阳、虎牢、滑台。

公元449年,拓跋焘大破柔然,之后兵指南朝宋,宋文帝为阻止魏军南下,发兵北攻。由于宋文帝舍功采对,自戳良将,杀害裴方明等名将,使军力顿减,加上连年征战,国斩渐衰,加上军中无御敌之将,又不顾朝臣之反对,于太平真君十一年发兵攻魏,面对魏军的后发制人,以号称百万之众强渡黄河,步步逼近,最后无奈只得北撤,从此宋文帝再无力争夺中原。

公元493年,魏,孝文帝拓跋宠迁都洛阳。频繁南下攻齐(479年,宋异明中领军萧道成代宋建立齐朝),至此,北魏、南齐进行了长达23年战争……而伽蓝雨的故事,正是对那个战火纷飞时期一个凄美爱情故事的描述。

僧人在寺里敲着木鱼诵经,天下起了雨,僧人拿起木鱼,走到禅房之外,看着门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方……宋文帝时期、一守城将军奉命驻守洛阳城,其间邂逅当地一名女子,一见如故、很快便私订终身。此时北魏来犯,将军奉命出征,临别时拉住女子的手:“等我打胜了后,一定回来迎娶你……”俩人依依昔别,女子守在城门口,看着将军坐在马鞍之上,头也不回地离去……将军此征便是数月,其间南朝宋节节败退,宋文帝一气之下连斩二将,北魏全线出击,强渡黄河,宋文帝不听朝臣进言,发动强攻,无奈之下,洛阳失守。

宋文帝撤回北魏,而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。待将军伤复之后,本想回朝,无奈此时北宋大势已去,回去只有死路一条,死,将军从未怕过,但想着曾经的誓言,加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒,无奈之下,委身于伽蓝寺为僧,希望有朝一日平昔战火,再回到她的身旁。

他们昔别的城门,有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人,女子便问有没有见过将军,但始终没有将军得胜归来的消息。

女子从未放弃过,仍然日复一日地等着。这个故事,一传十,十传百,终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。

但将军不能回去,此时北魏已迁城洛阳,这是一个不争的事实,南北朝战争还在继续,他必须活下去,等到战争结束那一天……不知道多少年,战争终于结束了。将军第一次走出伽蓝寺的那倾斜、像要倒。

1雨纷纷旧故里草木深引用了杜甫的原文如下国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪(zān)。2浮图塔断了几层断了谁的魂【浮屠】(杂语)亦作浮图,休屠佛教为佛所创。

古人因称佛教徒为浮屠。佛教为浮屠道。

后并称佛塔为浮屠。这里指佛塔佛塔的层次一般为单数,如[Five]、[Seven]、[Nine]、十三级等,而以七级为比较多,故有“七级浮屠”之称。

塔原来是用来埋葬圣贤的身骨或藏佛经的。古人云:救人一命胜造七级浮屠,将人的魂魄(生命)与浮屠向类比,所以有浮图塔断了几层断了谁的魂的词,方文山用词用的很巧妙3魏书洛阳城《魏书》是记述北魏历史的一部纪传体断代史。

《魏书》中的《释老志》是中国正史中最早对佛教和道教予以专门记载的史书,是研究当时佛教、道教文化的重要典籍,而洛阳是历史名城,有时间你去洛阳看看就能明白那种风韵了,而魏书洛阳城组合在一起与前面:千年后累世情深还有谁在等而青史岂能不真相呼应,与后面如你在跟前世过门跟着红尘跟随我浪迹一生做铺垫4缘份落地生根是我们不知楼主有没有读过苏金伞的埋葬了的爱情,里面有一歌颂爱情的名句这不是枯草发了芽,而是我们埋在地下的爱情,生了根。缘分落地生根这句话最早的灵光应该来自于这首诗(现代诗5伽蓝寺听雨声盼永恒在我国许多地方都有寺庙叫伽蓝寺(伽,读qie第二声),如在洛阳、吉林、无锡、苏州等地,这些寺庙通常为佛教、旅游胜地。

烟花易冷》又名《伽蓝雨》,追溯的典故便是《洛阳伽蓝记》故事源于一个战火纷飞的时期。僧人在寺里敲着木鱼诵经,天下起了雨,僧人拿起木鱼,走到禅房之外,看着门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方……宋文帝时期、一守城将军奉命驻守洛阳城,其间邂逅当地一名女子,一见如故、很快便私订终身。

此时北魏来犯,将军奉命出征,临别时拉住女子的手:“等我打胜了后,一定回来迎娶你……”俩人依依昔别,女子守在城门口,看着将军坐在马鞍之上,头也不回地离去……将军此征便是数月,其间南朝宋节节败退,宋文帝一气之下连斩二将,北魏全线出击,强渡黄河,宋文帝不听朝臣进言,发动强攻,无奈之下,洛阳失守。宋文帝撤回北魏,而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。

待将军伤复之后,本想回朝,无奈此时北宋大势已去,回去只有死路一条,死,将军从未怕过,但想着曾经的誓言,加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒,无奈之下,委身于伽蓝寺为僧,希望有朝一日平昔战火,再回到她的身旁。他们昔别的城门,有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。

每每遇到前方归来的人,女子便问有没有见过将军,但始终没有将军得胜归来的消息。女子从未放弃过,仍然日复一日地等着。

这个故事,一传十,十传百,终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。但将军不能回去,此时北魏已迁城洛阳,这是一个不争的事实,南北朝战争还在继续,他必须活下去,等到战争结束那一天……不知道多少年,战争终于结束了。

将军第一次走出伽蓝寺的那倾斜、像要倒塌一样的山门,回到了那个日思夜想的地方。一身平民打扮的他,来到残破的城门早已斑驳不堪的城门前,他走到他们分别的地方,在那树早已枯掉的大树旁边,摸着那块她天天等待他归来坐的石板……城郊传来优雅的牧笛声……,路过的人告诉将军,这里曾有一个女人一直等着她心爱的人归来……重新踏足熟悉的土地,他心里的感受,却是那么复杂,仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年……他在这座残破的孤城里寻着她的终影、但始终找不到,天上的雨纷纷落下……他一直相信她一直在等她……孤城的老者告诉她,她一直是一个人……到死那天都是……僧人又回到蒲团之上,静静地坐着,敲打着木鱼……天上的雨仍然在纷纷落下,落在禅房外那块石板之上……看完这典故后我的心里落泪了,战乱罪,凄美情,痴情女,永世情!当爱情一步步靠近时,或许已经错过了恋爱的季节,有时相遇也是一次美丽的意外,或许是前世的约定?或许是今生缘分的开始?美丽的爱情让人回味,让人追忆,尽管结局有的不尽人意,爱情本身是个圆圈,我们每个人只是圆圈的一半圆,另一半能否和你画成圆结成缘?爱情的沧海桑田究竟在你的身上,会有怎样的结局?伽蓝寺听雨声盼永恒。

这便是全文的故事主调,不得不说,这首歌的词继菊花台达到了极致到迷离的程度,让人无法理清词中的思想感情,却能给人非常凄楚而沧桑的感觉正是蝴蝶飞不过沧海,是沧海不再等待是世界上最遥远的距离,不是明明知道彼此相爱,却不能在一起而是明明无法抵挡这股想念,却还得故意装作丝毫没有把你放在心里--泰戈尔部分资料来自百度百科望采纳。

8.烟花易冷的歌词出自古代哪首诗歌

【主要不是出自那首诗,而是典故】烟花易冷的歌曲意思世间的繁华渐渐的消逝不再,有多少世人为之表达折煞(承受不起)之情(青春不再)梦渐渐的接近尾声越来越接近现实,辗转无眠的一个夜晚,承受的思想不是几本书可以描述出来的(表达深刻的思念之情)就像你默许我的那样,我必须去慢慢的等待,等待你接受我的时间的到来慢慢的等待,年复一年的,消耗着我的青春,伴随着不断长大的年龄印尼的浮图塔,断了几层,有多少世人为之惊魂(你可理解我的心为你消融了多少次)灼伤般的心痛,可以比得上漆黑的那夜,残灯中顷刻崩塌的山门(意思是你能否体会到我心顷刻崩溃的灼痛)尽管我在不断的等待,可是我不知道我属于你的心还能支撑多久(这里历史不再我觉得表达诘问比较好,而不是理解成等待的心已经不再了)就像等烈酒到香醇(好长时间),或者等你弹奏那曲古筝(这个你应该是不会古筝的)(所以时间漫长的几乎是不可能)雨纷纷下着(渲染氛围,也可以指心雨),我们初次相识的那个地方早已长满茂盛的草木我听说,这么多年来你始终是一个人过着(我觉得这里有点责备你却为什么一直不接受我的意思,也表达出那么一点点的无奈)历史的古城门早已荒芜,失去了层级的繁华,代替的是老树沧桑的根满城缠绕着。

可是斑驳的城门上空回荡的依然是你叫我再等等的声音(是否有种绝望的心情,呵呵)雨纷纷下着(渲染氛围),我们初次相识的那个地方早已长满茂盛的草木我听说这么多年来你还是一个人独自守着空房(我觉得这里的孤城理解成女子的卧房比较好)城郊的牧笛声,奏响在你住的那个地方(可以放牧的地方,可见草木的茂盛,也是荒芜凄凉的意思)(可是我是否应该依然相信)缘分的最后我们依然是很般配的一对(但是为什么我等待了这么多年你还是没接受我,我是否该怀疑自己的自信呢?《伽蓝雨》里凄美爱情的故事《烟花易冷》,又名《伽蓝雨》伽蓝雨伽蓝,梵语的僧加蓝摩,僧伽蓝,又有七堂伽蓝、十八伽蓝之说。杨炫之的《洛阳伽蓝记》——源于南北朝时期,以宋武帝刘裕为首的南朝宋,以及道武帝拓跋氏为首的北魏,那是中国历史上一段分裂的时期。

公元420年开始,南北朝就扩张势力以及疆土兼并,战争不断,其间南朝负多胜少,公元422年,宋武帝刘裕病逝,魏,明元帝拓跋嗣大举攻宋,先后攻取金塘(洛阳)、虎牢、滑台。430年,宋文帝刘义隆收复黄河以南失地,使得魏军主动撤退,继而占领滑台、洛阳、虎牢。

同年,北魏全线出击,连克金塘、洛阳、虎牢、滑台。公元449年,拓跋焘大破柔然,之后兵指南朝宋,宋文帝为阻止魏军南下,发兵北攻。

由于宋文帝舍功采对,自戳良将,杀害裴方明等名将,使军力顿减,加上连年征战,国斩渐衰,加上军中无御敌之将,又不顾朝臣之反对,于太平真君十一年发兵攻魏,面对魏军的后发制人,以号称百万之众强渡黄河,步步逼近,最后无奈只得北撤,从此宋文帝再无力争夺中原。公元493年,魏,孝文帝拓跋宠迁都洛阳。

频繁南下攻齐(479年,宋异明中领军萧道成代宋建立齐朝),至此,北魏、南齐进行了长达23年战争……而伽蓝雨的故事,正是对那个战火纷飞时期一个凄美爱情故事的描述。僧人在寺里敲着木鱼诵经,天下起了雨,僧人拿起木鱼,走到禅房之外,看着门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方……宋文帝时期、一守城将军奉命驻守洛阳城,其间邂逅当地一名女子,一见如故、很快便私订终身。

此时北魏来犯,将军奉命出征,临别时拉住女子的手:“等我打胜了后,一定回来迎娶你……”俩人依依昔别,女子守在城门口,看着将军坐在马鞍之上,头也不回地离去……将军此征便是数月,其间南朝宋节节败退,宋文帝一气之下连斩二将,北魏全线出击,强渡黄河,宋文帝不听朝臣进言,发动强攻,无奈之下,洛阳失守。宋文帝撤回北魏,而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。

待将军伤复之后,本想回朝,无奈此时北宋大势已去,回去只有死路一条,死,将军从未怕过,但想着曾经的誓言,加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒,无奈之下,委身于伽蓝寺为僧,希望有朝一日平昔战火,再回到她的身旁。他们昔别的城门,有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。

每每遇到前方归来的人,女子便问有没有见过将军,但始终没有将军得胜归来的消息。女子从未放弃过,仍然日复一日地等着。

这个故事,一传十,十传百,终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。但将军不能回去,此时北魏已迁城洛阳,这是一个不争的事实,南北朝战争还在继续,他必须活下去,等到战争结束那一天……不知道多少年,战争终于结束了。

将军第一次走出伽蓝寺的那倾斜、像要倒塌一样的山门,回到了那个日思夜想的地方。一身平民打扮的他,来到残破的城门早已斑驳不堪的城门前,他走到他们分别的地方,在那树早已枯掉的大树旁边,摸着那块她天天等待他归来坐的石板……城郊传来优雅的牧笛声……,路过的人告诉将军,这里曾有一个女人一直等着她心爱的人归来……重新踏足熟悉的土地,他心里的感受,却是那么复杂,仿佛一切又回到。

关于本次原创诗歌纪录生活的句子和烟花易冷的诗句赏析的问题分享到这里就结束了,如果解决了您的问题,我们非常高兴。

  • 上一篇: 原神关于生活的句子
  • 下一篇: 厦门餐饮文案生活励志句子