文化苦旅中喜欢的句子温柔
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[One]、《文化苦旅》中的优美句子
《文化苦旅》经典语录【1】
1.夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉。
1.夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉。
2.完全可以把愤怒的洪水向他倾泻，但是，他太渺小，太愚昧，最大的倾泻，也只是对牛弹琴，换得一个莫然的表情。
3.她们婀娜的体态过于招摇，她们柔美的浅笑有点尴尬。
4.他们在沙漠里燃起了股股炊烟，而中国官员的客厅里，也正茶香缕缕。
5.天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩。
6.于是，这个沙漠深处的陡坡，浓浓的吸纳了无量度的才情，空灵灵又胀鼓鼓的站着。变得神秘而又安详。
7.长城，作为一种空间的蜿蜒，竟与时间的蜿蜒紧紧相应。
8.大凡至今轰传的历史胜迹，总是生生不息，吐纳百代的独特秉赋。
9.这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。
10.他们就像焦距不一的镜头，对着同一个拍摄对象，选取自己所需要的清楚和模糊。
11.山重水复，花草掩荫。岁月的迷宫会让最清醒的头脑胀得发昏。晨钟暮鼓的音响总是那样诡秘和乖戾。
12.它终成废墟，终成荒原。身后，沙坟如潮。身前，寒峰如浪。
13.光与影以最畅直的线条流泻着分割，金黄和黛赭都纯净的毫无斑驳。
14.君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。
15.然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单项夸张。
16.世间真正和煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。
17.给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。
18.满腹经纶被车轮马蹄捣碎，脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟。
19.宏大的世界常常变成一个孤岛，喧腾的人生有时比洞中还要冷清。
20.温软的手指触摸着坚硬的化石，易逝的生命叩问着无穷的历史。
21.有多少生灵就有多少亮点，这个字才能幻化成熙熙攘攘的世界。
〖One〗、不管是春温秋肃，还是大喜悦大悲愤，最后总得要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的'冷漠，理性的严峻。
〖Two〗、每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩住我的全身，使我无端地感动，无端地喟叹。
〖One〗、一位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。
〖One〗、于是，这个沙漠深处的陡坡，浓浓地吸纳了无量度的才情，空灵灵又胀鼓鼓地站着，变得神秘而又安详。
〖Two〗、莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通、呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命!
〖Three〗、这里的每一个场面，都非双眼能够看尽，而每一个角落，都够你留连长久。这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。一到别的洞窟还能思忖片刻，而这里，一进入就让你燥热，让你失态，让你只想双足腾空。不管它画的是什么内容，一看就让你在心底惊呼，这才是人，这才是生命。
〖Four〗、一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。
〖Five〗、在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术的天国是自由的殿堂。
〖One〗、有这样的地，天才叫天。有这样的天，地才叫地。在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人。在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒。
〖Two〗、这里正是中华历史的荒原:如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别，将军圆睁的怒目，猎猎于朔风中的军旗。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。我相信，死者临亡时都是面向朔北敌阵的;我相信，他们又很想在最后一刻回过头来，给熟悉的土地投注一个目光。于是，他们扭曲地倒下了，化作沙堆一座。
〖Three〗、就像于寒单调的土地一样，出现在西北边陲的历史命题也比较单纯。在中原2内地就不同了，山重水复、花草掩荫，岁月的迷宫会让最清醒的头脑胀得发昏，晨钟暮鼓的音响总是那样的诡秘和乖戾。
〖One〗、什么也不怕，就怕文化人格的失落。中国，太寂寞。都江堰:
〖One〗、我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。
〖Two〗、如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。
〖Three〗、都江堰一开始就清朗可鉴，结果，它的历史也总显出超乎寻常的格调。
〖One〗、只是，时间一长，这片山河对诗人们的庇佑力日渐减弱，他们的船楫时时搁浅，他们的衣带经常熏焦，他们由高迈走向苦吟，由苦吟走向无声。中国，还留下几个诗人?
〖Two〗、余光中《寻李白》诗云:酒入豪肠，七分酿成了月光剩下的三分啸成剑气绣口一吐就半个盛唐
〖One〗、一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?史耶?仙耶?前不见古人，使我沧然泪下。诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。潴者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来?
〖Two〗、杂乱无章的君山，静静地展现着中国文化的无限。
〖One〗、因此，庐山可以证明，中国文人的孤独不是一种脾性，而是一种无奈。
〖Two〗、庐山没有了文人本来也不太要紧，却少了一种韵味，少了一种风情，就像一所庙宇没有晨钟暮鼓，就像一位少女没有流盼的眼神。没有文人，山水也在，却不会有山水的诗情画意，不会有山水的人文意义。
〖One〗、固执得如此不合时宜。它慢条斯理地承受过一次次现代风暴，又依然款款地展露着自己苍老野拙的面容。坟丘在一圈圈增加，纸幡飘飘，野烧隐隐;下一代闯荡一阵、焦躁一阵，很快又雕满木讷的皱纹。
〖One〗、苏州，是中国文化宁谧的后院。
〖Two〗、苏州缺少金陵王气。这里没有森然殿阙，只有园林。这里摆不开战场，3徒造了几座城门。这里的曲卷通不过堂皇的官轿，这里的民风不崇拜肃杀的禁令。这里的流水太清，这里的桃花太艳，这里的弹唱有点撩人。这里的小食太甜，这里的女人太悄，这里的茶馆太多，这里的书肆太密，这里的书法过于流利，这里的绘画不够苍凉遒劲，这里的诗歌缺少易水壮士低哑的喉音。于是，苏州，背负着种种罪名，默默地端坐着，迎来送往，安分度日。却也不愿重整衣冠，去领受那份王气。反正已经老了，去吃那种追随之苦作甚?
〖One〗、总之，它们的历史路程和现实风貌都显得平实而耐久，狭窄而悠长，就像经纬着它们的条条石板街道。
〖One〗、是历史，是无数双远去的脚，是一代代人登攀的虔诚，把这条山道连结得那么通畅，踩踏得那么殷实，流转得那么潇洒自如。
[Two]、文化苦旅经典句子
〖One〗、这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性，这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。
〖Two〗、他们脚下的这块土地给了他们那么多无告的陌生，那么多绝望的辛酸，但他们却无意怨恨它，而用温热的手掌抚摸着它，让他感受文明的热量，使它进入文化的史册。
〖Three〗、因此，庐山可以证明，中国文人的孤独不是一种脾性，而是一种无奈。
〖Four〗、什么也不怕，就怕文化人格的失落。中国，太寂寞。都江堰：
〖Five〗、就像于寒单调的土地一样，出现在西北边陲的历史命题也比较单纯。在中原2内地就不同了，山重水复、花草掩荫，岁月的迷宫会让最清醒的头脑胀得发昏，晨钟暮鼓的音响总是那样的诡秘和乖戾。
〖Six〗、莫高窟被那些文物拉得很长很长，几乎环绕了整个地球。那么，我们的心情也被拉长了，随着唐宋元明清千年不枯的笑容，延伸到整个世界。
〖Seven〗、杂乱无章的君山（next88），静静地展现着中国文化的无限。
〖Eight〗、有这样的地，天才叫天。有这样的天，地才叫地。在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人。在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒。
〖Nine〗、世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑，于是亟亟地来试探下削的陡坡。
〖Ten〗、金黄的向日葵，碧绿的白杨树，紫红的喇叭花，还有数不尽的鲜花嫩草，都像俊俏的小姑娘戴上了美丽的珠宝，显得更加生机勃勃。
1〖One〗、再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。
1〖Two〗、莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通、呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命！
1〖Three〗、部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创建文明，本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再变，甚至终身陷于囹圄，但内心的高贵却未曾全然销蚀。这正像有的人，不管如何追赶潮流或身居高位，却总也掩盖不住内心的卑贱一样。
1〖Four〗、都江堰一开始就清朗可鉴，结果，它的历史也总显出超乎寻常的格调。
1〖Five〗、人类总是缺乏自信，进进退退，走走停停，不停的自我耗损，又不断的为自我耗损而再耗损。
1〖Six〗、站在柳丝轻拂的西湖边放眼远眺，只见湖的南北西三面是层层叠叠、连绵起伏的山峦，一山绿，一山青，一山浓，一山淡，真像一幅优美的山水画。
1〖Seven〗、固执得如此不合时宜。它慢条斯理地承受过一次次现代风暴，又依然款款地展露着自己苍老野拙的面容。坟丘在一圈圈增加，纸幡飘飘，野烧隐隐；下一代闯荡一阵、焦躁一阵，很快又雕满木讷的皱纹。
1〖Eight〗、于是，这个沙漠深处的陡坡，浓浓地吸纳了无量度的才情，空灵灵又胀鼓鼓地站着，变得神秘而又安详。
1〖Nine〗、水寒彻骨，浑身颤抖。先砍去那些芦苇，那些世上最美的芦苇，那些离不开太湖、太湖也离不开它们的芦苇。留在湖底的芦苇根利如刀戟，大多数人的脚被扎出血来。浑浊的殷红一股股地回旋在湖水间，就像太湖在流血。
20、一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。
2〖One〗、石头就是书。你们看，这石头一层一层的，不就像一册厚厚的书吗？
2〖Two〗、山河间的实际步履，使一切伟业变成了寻常风景，因此也使我们变得轻松。人类本应把一切都放下，放下在山河之间。因此我们也就找到了终点，价值的终点和生命的终点。
2〖Three〗、如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。
2〖Four〗、一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。它们为观看者存在，它们期待着仰望的人群。一堵壁画，加上壁画前的唏嘘和叹息，才是这堵壁画的立体生命。
2〖Five〗、我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。
2〖Six〗、在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术的天国是自由的殿堂。
2〖Seven〗、这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。
2〖Eight〗、我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气。
2〖Nine〗、再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。
30、人世间最有吸引力的，莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。这种信号是磁，是蜜，是涡卷方圆的魔井。没有一个人能够摆脱这种涡卷，没有一个人能够面对着它们而保持平静。
3〖One〗、每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩住我的全身，使我无端地感动，无端地喟叹。
3〖Two〗、文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。
3〖Three〗、山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起来了。
3〖Four〗、总之，它们的历史路程和现实风貌都显得平实而耐久，狭窄而悠长，就像经纬着它们的条条石板街道。
3〖Five〗、水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……
3〖Six〗、庐山没有了文人本来也不太要紧，却少了一种韵味，少了一种风情，就像一所庙宇没有晨钟暮鼓，就像一位少女没有流盼的眼神。没有文人，山水也在，却不会有山水的诗情画意，不会有山水的人文意义。
3〖Seven〗、花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头。走近看，仿佛是一个个活泼的小喇叭，正鼓着劲儿在吹呢。
3〖Eight〗、是历史，是无数双远去的脚，是一代代人登攀的虔诚，把这条山道连结得那么通畅，踩踏得那么殷实，流转得那么潇洒自如。
3〖Nine〗、小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。
40、一连串无可超越的绝境，一重重无与伦比的壮美，一系列无法复制的伟大，包围着你，征服着你，粉碎着你，又收纳着你。你失去了，好不容易重新找回，却是另一个你。
4〖One〗、不管是春温秋肃，还是大喜悦大悲愤，最后总得要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。
4〖Two〗、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。
4〖Three〗、一位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。
4〖Four〗、向往巅峰，向往高度，结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐？
4〖Five〗、只是，时间一长，这片山河对诗人们的庇佑力日渐减弱，他们的船楫时时搁浅，他们的衣带经常熏焦，他们由高迈走向苦吟，由苦吟走向无声。中国，还留下几个诗人？
文章到此结束，如果本次分享的文化苦旅中喜欢的句子温柔和《文化苦旅》中的优美句子的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
