关于体香的诗句
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本文目录
[One]、关于体香的诗句
1.怎么用古语形容一个女孩的体香
[One]、晚妆初过，沉檀轻注些儿个。
[One]、晚妆初过，沉檀轻注些儿个。
译文：晓妆只粗粗理过，唇边可还得点一抹觉擅色的红膏。
出处：《一斛珠·香口》——李煜
晚妆初过，沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。
罗袖口残殷色可，杯深旋被香醪口。绣床斜凭娇无那，烂嚼红绒，笑向檀郎唾。
晓妆只粗粗理过，唇边可还得点一抹觉擅色的红膏。含笑未唱，先露一尖花蕾船的舌尖，于是樱桃小口微张，流出了婉转如莺的清歌。
到了场下的酒会，就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾，换过深口大杯拼醉，哪在意污湿罗衣？最传神的，笑嚼着红嫩的草花，向心上人唾个不停。
[Two]、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。
译文：芙蓉花也不及盛妆的美人好看，水殿和风吹来，珠翠香气四溢。
芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。
芙蓉花也不及盛妆的美人好看，水殿和风吹来，珠翠香气四溢。
[Three]、态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
译文：姿态凝重神情高远文静自然，肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
三月三日天气新，长安水边多丽人。
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀，
三月三日阳春时节天气清新，长安曲江河畔聚集好多美人。姿态凝重神情高远文静自然，肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
[Four]、俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊
译文：娇丽似春天的桃花，清纯似秋天之菊花
俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊
娇丽似春天的桃花，清纯似秋天之菊花
译文：美人已经喝醉了，她美丽的面庞上就多了些酡红。
美人已经喝醉了，她美丽的面庞上就多了些酡红。
洞仙歌·夏夜——苏轼冰肌玉骨，自清凉无汗。
水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人，人未寝、欹枕钗横鬓乱。
起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜如何，夜已三更，金波淡，玉绳低转。
但屈指、西风几时来，又不道流年，暗中偷换。美人分香——孟浩然艳色本倾城，分香更有情。
髻鬟垂欲解，眉黛拂能轻。舞学平阳态，歌翻子夜声。
春风狭斜道，含笑待逢迎。一斛珠香口——李煜晚妆初过，沉檀轻注些儿个。
向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。罗袖□残殷色可，杯深旋被香醪□。
绣床斜凭娇无那，烂嚼红绒，笑向檀郎唾。
中国古代对于女子的体香十分看重，美女与香气结下了不解之缘：女子的面颊称为“香腮”，女子的鬓发称为“香云”，女子的年龄称为“芳龄”，女子的名字称为“芳名”，女子的青春年华称为“芳年”，女子的心境称为“芳心”，女子的精魂称为“香魂”，女子裹过的小脚称为“香钩”，女子的化妆品有“香水”、“香粉”、“芳泽”等，女子的面容称“香培玉琢”，女子的肌肤称“香娇玉嫩”，贵妇所乘车马为“香车宝马”，对女子的温情爱怜称“怜香惜玉”。诸如此类，不胜枚举。古人认为皮肤的颜色和气味是有联系的，所谓“国色天香”，李渔说：“名花美女，气味相同，有国色者，必有天香。天香结自胞胎，非自薰染。佳人身上实实在在有此一种，非饰美之词也。此种香气，亦有姿貌不甚娇艳，而能偶擅其奇者。”
延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。
微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。
转盼流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。
《香奁集》中有一首诗叫做《昼寝》
诗中写道：“扑粉更添香体滑，解衣唯见下裳红。烦襟乍触冰壶冷，倦枕徐倚宝髻松。”诗中虽然不乏性的色彩，韩偓却告诉读者能散发出香味的女性“香体”具有撩人心魄的力量。
仙抉乍飘今，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动今，听环佩之铿锵。
爱彼之貌容兮，香培玉琢，美彼之态度兮，凤翥龙翔.
[Two]、优雅签名句子简短的
〖One〗、心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。
〖Two〗、一叶孤舟，一抹夕阳，一支撑竿，一曲渔歌，一江暖水，一世人间。
〖Three〗、一直向前走就是繁花似锦，只要回头便是万劫不复。
〖Four〗、雾水又打湿了双眼，熟悉的脸，慢慢不见。
〖Five〗、我这鸿鸪，岂知你燕雀之志哉。
人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
生活是一部大百科全书，包罗万象;生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
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