心温柔的句子赏析
大家好，今天给各位分享心温柔的句子赏析的一些知识，其中也会对夸奖一个人心细的诗句进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
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[One]、初一课文《春》语句赏析
〖One〗、盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
两个“盼望着”是反复修辞手法，这种手法的作用，是强调作者盼春心情迫切。“脚步”是拟人。“来了、近了”写出了人们盼春的急切之情，透露着喜悦之情。短短四个句子，写出了作者对春天的盼望和赞美之情。句子简短，语意亲切，给全文定下了轻快、活泼的基调，抒写了作者盼春热切、喜悦的心情。这种情感，始终笼罩着全篇，而且越来越浓烈。
〖Two〗、一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。
这是“寻春”。用“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼”来形容，使春有了人的情态。“睡醒、张开了眼、”都是拟人，形象地描写一切都将重新开始。这样用人们睡觉醒来、困顿全消、精力恢复的具体神态，准确、传神、又富有情趣的表现出万物受春的温暖、滋润而生机勃发的特点。
〖Three〗、小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。
先正面写：“偷偷地、钻”都是拟人，写出小草旺盛的生命力，春天小草生长是悄悄的；它们从小草出土的情状，表现毫不张扬却旺盛的生命力。“嫩嫩的、绿绿的”写出春草的质地和色彩，突出了春草新鲜的特点。
〖Four〗、桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成万的蜜蜂嗡嗡的闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
作者是以动写静。“你不让我、我不让你”，回环格套拟人格，写出百花烂漫，春花竞放。“赶趟儿”是拟人，写出了百花闹春的景象。“像火、像霞、像雪”，三个比喻句排比，写出春花绚丽，百花争艳。
〖Five〗、“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着。
“吹面不寒杨柳风”，是引用。下面作者把空灵的春风，写得有形、有声、有情、活灵活现：“像母亲的手抚摸着你”从触觉写春风温柔，把无形的风变成有形的。“抚摸”突出柔和。“泥土气息、青草味儿、花的香”从嗅觉写春风芬芳。“高兴、卖弄”是拟人，写出鸟儿的自由、自豪，从侧面描写春天的美好。“呼朋引伴”是句中自对，又套拟人连用，突出春天带来的喜悦。
[Two]、瓦尔登湖句子赏析
《瓦尔登湖》是美国作家梭罗创作的散文集，那么要怎么进行句子赏析呢？我为大家总结了《瓦尔登湖》句子赏析，希望对你有帮助。
〖One〗、许多人过着看似宁静，实际上却是没有希望的生活，这也就是绝望的命运的安排。你从失去希望的城市走向没有希望的乡村，像水貂和麝香鼠那样安慰自己。在人类的休憩和消遣之下，实际上隐藏着传统的恶习，无意识的绝望。
〖Two〗、可怜呐!人类最终却沦为了自己工具的工具。
〖Three〗、我们的天性的比较优秀的品质，就像果实上的那层粉霜一样，只有在搬动的时候非常小心翼翼才能保留下来。然而不论是对待我们自己，还是对待别人，我们都并非这样体贴入微。
〖Four〗、一个阶级的奢侈全靠另一个阶级的贫苦来维持。西方的朱门酒肉臭，路有冻死骨。——亨利·戴维·梭罗
〖Five〗、人类之所以想要一个家，想要一个温暖的地方，或者舒适的地方，首先是为了获得身体的温暖，然后才是情感的温暖。
〖Seven〗、一个健康的人内心深处的那种微弱而自信的反对，终将能战胜人类的种种雄辨和习俗。
〖Eight〗、这种花了一个人的生命中最宝贵的一部分人来赚钱，为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由，使我想起了那个英国人，为了他可以回到英国去过一个诗人般的生活，他首先跑到印度去发财。它应该立即住进破旧的阁楼去才对。
〖Nine〗、大多数人，即使是在这个比较自由的国土上的人们，也仅仅因为无知和错误，满载着虚构的忧虑，忙不完的粗活，却不能采集生命的美果。操劳过度，使他们的手指粗笨了，颤抖得又太厉害，不适用于采集了。真的，劳动的人，一天又一天，找不到空闲来使得自己真正地完整无损;他无法保持人与人间最勇毅的关系;他的劳动，一到市场上，总是跌价。除了做一架机器之外，他没时间来做别的。他怎能记得他是无知的呢——他是全靠他的无知而活下——亨利·戴维·梭罗
〖Ten〗、他既不伟大，也不神圣，仅仅就是自己思想的奴隶和囚徒而已，这个称谓也算对得起他的所作所为了。
1〖One〗、年长并不一定都好，长者有时甚至连指导年轻人的资历都不具备，因为他在岁月里失去的比得到的要多。
1〖Two〗、人性中最美好的部分，就像果实上的早霜，需要我们最温柔的呵护，才能得以保存。然而，不管是对己还是对人，我们从不曾真正温柔过。
1〖Three〗、精神可以一时之间渗透、控制身体的每一部分器官和每一个功能，把外表最粗俗的淫荡变成纯洁和虔诚。当我们放纵自己的生殖能力时，我们就会污秽不堪，而若我们有所节制，我们就会生机勃勃，大受鼓舞。贞洁是人类之花：而所谓的创造力、英雄主义、神圣等等都是它的果实。——梭罗
1〖Four〗、是骄奢淫逸之徒开创了民众奋力紧跟的时尚。
1〖Five〗、由于日常生活太过奢侈浪费，人们的身体往往是有些问题的，饿一顿往往很有好处，可以奇迹般的恢复活力。——亨利·戴维·梭罗
1〖Six〗、"我也没有像鸟禽一般地歌唱，我只静静地微笑，笑我自己幸福无涯。 Instead of singing like the birds, I silently smiled at my incessant good fortune."
1〖Seven〗、如一本古书所说，他们被通常称为需求的一种命运的表象所支配，储存蛾子和锈蚀会使之腐坏、贼人会进入偷窃的财富。
1〖Eight〗、社交往往廉价。相聚的时间之短促，来不及使彼此获得任何新的有价值的东西。——亨利·戴维·梭罗
1〖Nine〗、你们要尽可能长久地生活得自由，生活得并不执著才好。每一个早晨都是一个愉快的邀请使得我的生活跟大自然自己同样地简单?.....同样地纯洁无瑕。黎明带回了英雄时代如果我们醒时并没有比睡前有了更崇高的生命，那末这样的白天也不会有什么希望可言一切已知俱于黎明中醒虽然我鲜少见到黎明，并且热爱赖床，看到这段话还是觉得很触动。思想化作文字，竟然能蛊惑着我的思想，些微的偏向最后也能成为深刻的认同。——亨利·戴维·梭罗
20、不管你的生活多么的卑微，你还得面对它，继续生活，而不要逃避，更不要诅咒他。生活未必像你想的那么坏。当你最富时，其实最穷。吹毛求疵之人即使到了天堂也会挑三拣四。哪怕在贫穷，你都要热爱生活。即使在贫民窟或是富人区，阳光在窗户上的反射都同样闪亮，积雪同样在早春融化。我觉得内心宁静的人，无论生活在哪里都像在皇宫一样，心境开朗，生活知足。在我看来，城市里的穷人通常都过着最独立的生活，也许是因为他们伟大到能毫无愧色地接受施舍。很多人是不屑于接受城市里的支援的，可是实际上他们往往采用不诚实的方式来维持生活，他们不但不超脱的，而是不光彩的，像圣贤一样把贫穷看成花园里的花草来培养吧!不要自找麻烦地寻求新花样，无论是新的朋友或衣服。温故而知新，回到旧事物里去。
2〖One〗、我们能够给予物质的任何面目，最终都不如真实对我们有用。只有真实才经得住考验。
2〖Two〗、切记，一种机会只能出现一次。
2〖Three〗、智慧的一个特色，就是做不顾一切的事情。
2〖Four〗、如果把你的目光直接朝内看，就会发现，在你的思想中有一千个领域尚未被发现。
2〖Five〗、"犯不着千辛万苦求新,无论衣服还是朋友。把旧的翻新,回到它们中去。"
2〖Six〗、如果可以不背负任何信念生活，那我们就会不惜一切代价地去避免。
2〖Seven〗、不管是什么野兽，它们的所需总不过是食物和一个栖息之地而已。
2〖Eight〗、你们卑微低下的生活又怎能逃得过我的双眼，我这双眼睛早已被生活打磨得无比锐利了啊。
2〖Nine〗、我爱独处，我从来没有发现比独处更好的伙伴了。在多数情况下，我们外出，到人们中间去时，比呆在自己的屋子里更为孤独。
30、一个人对自己有着怎样的想法，这就决定了他的命运，确切点说，指明了他的命运。
3〖One〗、晨风永远在吹，创世纪的诗篇至今还没有中断;可惜能听得到它的耳朵实在是太少了。
3〖Two〗、文明人不过是更有经验、更聪明一些的野蛮人。
3〖Three〗、要观赏的不仅仅是日出和晨曦，如果有可能，还要大自然本身!多少个清晨、盛夏、寒冬，邻居们还没有忙碌之前，我就已经开始奔波了!无疑许多镇上的人都曾见到我做完事回来，清晨赶往波士顿的农夫，或去干活的樵夫，都遇到过我。事实上，太阳升起的时候尽管我帮不上什么忙，此时唯一重要的事，就是日出时有你在场。
3〖Four〗、与我们自己的私人意见相比，舆论是一个软弱的暴君。恰恰是一个人对自己的看法，决定了他的命运，更确切地说，是指出了他的命运。
3〖Five〗、现实常常是活泼而崇高的。由于闭上了眼睛，神魂颠倒，任凭自己受影子的欺骗现实与愿望是多么赤裸裸的南辕北辙。——亨利·戴维·梭罗
3〖Six〗、我浏览一切风景，像个皇帝，谁也不能否认我这拥有一切的权利。我们都拥有欣赏一切，享受一切的权利，不要忽视这项权利哦!——亨利·戴维·梭罗
3〖Seven〗、不要费什么神去得到新的东西，不论是新衣服还是新朋友。改改旧的;回到它们那里去。事物没有改变;是我们变了。卖掉你的衣服，保留你的思想。上帝会看到，你不需要交往。如果我终生像只蜘蛛一样，被禁闭在阁楼的一角，只要我有思想，对我来说世界还是那么大。
3〖Eight〗、一个人不是在该死的时候死，而是在能死的时候死。
3〖Nine〗、一种善良的意识，要比一座像月亮那样高的纪念碑更令人难忘。
40、人生也需要这样一个向导，可能我们在可计算的时间内无法达到港口，但是我们至少可以保证不会偏离航线。
4〖One〗、 The mass of men lead lives of quiet desperation and go to the grave with the song still in them.-Henry David Thoreau大多数人过着一种平静的绝望生活，他们心中的歌和他们一起埋入坟墓。
4〖Two〗、不要给我爱，无须给我钱，我也不要名誉，我需要的只有真理。
4〖Three〗、我们的去旧换新的季节，就像飞禽的换羽期一样，也一定是我们生活中的一个紧要关头。
4〖Four〗、农夫、猎手、士兵、记者、甚至哲学家，都可能望而却步，但什么也不能吓住诗人，因为诗人是被纯粹的爱所驱使的。
4〖Five〗、不管你经历了多么痛苦的失败，也不要一蹶不振，谁又曾经指派你去做自己先前从未做过的事情呢，我的孩子?
4〖Six〗、我主张他们不应该以生活为**，或仅仅以生活作研究，还要人类社会花高代价供养他们，他们应该自始至终，热忱地生活。除非青年人立刻进行生活的实践，他们怎能有更好方法来学习生活呢?——亨利·戴维·梭罗
4〖Seven〗、让我们像大自然那样从容不迫地过上一天，而不要因落在路轨上的坚果壳和蚊子翅膀而出了轨。让我们早早起身，轻轻地平心静气地，吃不吃早餐都行;任凭人群来往，任凭钟声响起，小孩啼哭——决心好好过上一天。
4〖Eight〗、抵达后，他们挤进那座小房子，没人想吃喝玩乐，那里也没有。休息就是盛宴，他们非常自在：比较高贵的精神拥有最美好的满足。——亨利·戴维·梭罗
4〖Nine〗、到达了生命的某个特定时期，任何地方都可以安身。
50、无知和错误，满载着虚构的忧虑。我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。
5〖One〗、一切改变都是值得深思的奇迹，但它又是一种随时会发生的奇迹。
5〖Two〗、当我写后面那些篇页，或者后面那一大堆文字的时候，我是在孤独地生活着，在森林中，在马萨诸塞州的康科德城，瓦尔登湖的湖岸上，在我亲手建筑的木屋里，距离任何邻居一英里，只靠着我双手劳动，养活我自己。在那里，我住了两年又两个月。近来，我又是文明生活中的过客了。——梭罗
5〖Three〗、很久以前我丢失了一头猎犬，一匹栗色马和一只斑鸠，至今我还在追踪它们。
5〖Four〗、我时常看到一位诗人，在欣赏了一片田园风景中最珍贵部分之后就扬长而去，那些固执的农夫还以为他拿走的仅只是几枚野草果。诗人却把他的田园押上了韵脚，而且很多年之后农夫还不知道这回事，这么一道最可羡慕的肉眼不可见的篱笆已经把它圈了起来，还挤出了它的牛乳，去掉了奶油，他把所有的奶油都拿走了。他只把去掉了奶油的奶水留给了农夫。——亨利·戴维·梭罗
[Three]、夸奖一个人心细的诗句
关于心细的诗句 1.形容“用心细心”的诗句有哪些
〖One〗、《节妇吟·寄东平李司空师道》——唐代张籍
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
译文：虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。
〖Two〗、《解闷十二首·其七》——唐代杜甫
陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟。
孰知二谢将能事，颇学阴何苦用心。
译文：依靠什么来陶冶性情呢？只有在新诗作成后反复锤炼字句，诵读长吟，才能达到理想的效果。既要学习、熟读谢灵运和谢朓的绝妙诗篇，又要学习阴铿和何逊刻苦钻研的精神。
〖Three〗、《为学一首示子侄》——清代彭端淑
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。
〖Four〗、《送徐群宰望江》——唐代邵谒
译文：事情要做好，必须要精勤刻苦，做人要公平，必须要用良心去做。
〖Five〗、《道德经·第六十三章》——春秋老子
天下难事必作于易，天下大事必于细。
译文：天下的难事都是从容易的时候发展起来的，天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。
没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。——斯坦尼斯拉夫斯基
生活中要善于细心发现。——罗丹
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子
天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。——郭沫若
人生是一头马，轻快而健壮的马，人要像骑手那样大胆而细心地驾驭它。——海赛
细心观察是为了理解，透彻理解是为了行动。——法国）谚语
〖One〗、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
译文：少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
〖Two〗、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——（唐）王贞白《白鹿洞二首·其一》
译文：专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵
〖Three〗、贡艺必精苦，用心必公平。——（唐）邵谒《送徐群宰望江》
译文：事情要做好，必须要精勤刻苦，做人要公平，必须要用良心去做。
〖Four〗、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——（唐）陆游《冬夜读书示子聿》
译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。
〖Five〗、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——（宋）朱熹《劝学诗》
译文：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。
〖One〗、应当细心地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。——罗曼·罗兰
〖Two〗、欲要看究竟，处处细留心。——宋帆
〖Three〗、细节在于观察，成功在于积累。——爱默生
〖Four〗、观察，观察，再观察。——巴甫洛夫
〖Five〗、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。——史迈尔
〖Six〗、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略
〖Seven〗、观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基
〖Eight〗、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫
〖Nine〗、戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。——培根
〖Ten〗、要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱
1〖One〗、这个世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。——罗丹
1〖Two〗、临行密密缝，意恐迟迟归。——孟郊
(3)游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
(9)心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
(11)三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。
《游子吟》题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。[Three]、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露www.sLKj.org出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。
1.人生是一匹马，轻快而健壮的马。人，要像骑手那样大胆而细心地驾驭它。
2.一个人，尤其是男人，如果没有气度，光有细心，那是顶级糟糕的人；一个人有气度但是没有细心，很容易变成一个做不成事情的人。
3.温柔细心，擅长聆听，富有同情心，重感情，总是为爱默默付出，被你爱上的人，是幸福的。
4.对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。
5.没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。
6.为人处事要细心，但不要小心眼。
7.细节在于观察，成功在于积累。
8.一切推理都必须从观察与实验中得来。
11.观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。
13.应当细心地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。
14.天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。
〖One〗、邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。
出自宋代诗人文天祥的《沁园春·题潮阳张许二公庙》原诗《沁园春·题潮阳张许二公庙》为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节；君臣义缺，谁负刚肠。
骂贼睢阳，爱君许远，留取声名万古香。后来者，无二公之操，百炼之钢。
人生翕歘云亡。好烈烈轰轰做一场。
使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。
邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。译文做儿子的能死节于孝，做臣子的能死节于忠，那就是死得其所。
安史乱起，正气崩解，不见尽忠报国之士，反多无耻降敌之徒，士风不振，大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血，许远温文尔雅爱君能守死节，他们都留下万古芳名。
后来的人已经没有他们那样的操守，那种如百炼精钢似的精诚。人生短促，转眼生离死别。
更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国，则必受人唾骂，以至遗臭万年，又怎么能够流芳百世呢？双庙幽邃深沉，二公塑像庄严典雅。
夕阳下寒鸦枯木示万物易衰，而古庙不改。邮亭下，如有奸雄经过，面对先烈，则当仔细思量、反躬自省。
〖Two〗、明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。出自唐代诗人杜甫的《九日蓝田崔氏庄》原诗《九日蓝田崔氏庄》老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。
羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。
明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。译文人老了，又面对着悲凉萧瑟的秋色，只好勉强宽慰自己了。
今日恰逢重阳佳节，我也来了兴致，和大家在一起尽情欢乐。惭愧的是，我的头发稀稀落落，因担心帽子被风吹走，笑请旁人把我的帽子扶正。
蓝溪的水远远地从千条溪涧中流过来，玉山高耸冷峻，两峰并峙，千古不变。明年我们再相聚时，谁还健在呢？不如多饮几杯酒，拿起茱萸好好看看，期望明年再相会。
〖Three〗、仔细思量，好追欢及早。出自宋代诗人王观的《红芍药》原诗《红芍药》人生百岁，七十稀少。
都来五十载，一半被、睡魔分了。那二十五载之中，宁无些个烦恼。
仔细思量，好追欢及早。遇酒追朋笑傲。
任玉山摧倒。沈醉且沈醉，人生似、露垂芳草。
幸新来、有酒如渑，结千秋歌笑。译文人生百年，能够活到七十者少有。
十年孩童期、十年昏老期，那中间的五十年又被睡眠（应包含病闲）占去了一半。在清醒着的二十五年中又有诸多烦恼。
仔细想想人生确实时光无多，应该要追欢及早，及时行乐。平日与志气相投的好友们聚在一起饮酒，意气风发，不去计较喝醉了以后的事情。
沉醉了就沉醉了吧，人生就好似那芳草上低垂的露珠一样生命短暂。幸亏近来，有像渑河一样无尽的美酒，能够让我度过时光像吟歌千秋一样惬意。
〖Four〗、见说征夫容易瘦，端相。梦里回时仔细量。
出自清代诗人纳兰性德的《南乡子·捣衣》原诗《南乡子·捣衣》鸳瓦已新霜，欲寄寒衣转自伤。见说征夫容易瘦，端相。
梦里回时仔细量。支枕怯空房，且拭清砧就月光。
已是深秋兼独夜，凄凉。月到西南更断肠。
译文屋外的瓦当上已结了一层薄薄的清霜，屋内孤灯下，我对着准备为他寄去的寒衣暗自心伤。都说戍边在外的人受尽苦寒，相貌容易消瘦，真想再好好地看他一眼啊，细细打量。
如果今夜梦中可以相遇，一定一定要紧紧握住执手相望。孤单单衾寒，孤单单的空房，不如趁着月光再来到河边浣洗一遍他的衣裳。
深秋寒意重，孤单独夜长，月下捣衣，声声清砧，敲打着思念与凄凉。蓦然回首，发现月已挂上西南方向，想着天下多少有情人早已相拥而眠，不由得更加让我欲断肝肠！〖Five〗、莫惜尊前仔细看，应是容颜老。
出自宋代诗人苏轼的《卜算子·感旧》原诗《卜算子·感旧》蜀客到江南，长忆吴山好。吴蜀风流自古同，归去应须早。
还与去年人，共藉西湖草。莫惜尊前仔细看，应是容颜老。
译文四川的人来到江南，会把江南的风光牢牢记在心里。四川和江南的风景有很多相似处，要游览就要及早去。
现在我和去年一起游玩的朋友，又来到了西湖边上。要尽情的饮酒，应好好看看彼此，发现只有我们变老了。
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
